周易是一部博大精深的典籍，其中关于建筑与居住的内容相当丰富。在古代，住宅和寺庙都是人们心灵栖息的场所，因此，周易早已关注此类场所的设计和建造。下面，我将从周易学者的角度，探讨周易中住宅与寺庙的建造之道。

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首先，住宅和寺庙都是人们需要长期居住或者祈祷的场所，因此周易强调如何创造一个宜人舒适的环境。比如，一些易学家认为，住宅的选择需要注意周围环境的气场，选择一个气场吉祥的地方建造，才能在居住中享受到良好的风水。而寺庙的建筑也需要考虑到心灵宁静的环境，一些易学家认为，在建造寺庙时，需要选择远离喧嚣的地方，才能让信仰者感受到真正的宁静和神圣。 周公三合堂周福生三合形理风水体系 https://www.3ht.top/article-detail/Bg28y19b 微信:fssht999

其次，周易也注重住宅和寺庙的结构布局。在住宅的建造中，周易认为要遵循“居者先易，后不易”的原则——也就是说，住宅的结构应该顺着地形走势或者周围环境的条件来建造，以便在居住之后尽量不需要再次改动。而寺庙则应该遵循“左藏右济”的布局原则，即将寺庙的左侧称为“藏”，右侧称为“济”，在布局中往往左侧设置诸如神坛之类的场所，右侧则用于贮藏佛经或辅助祈福的物品。 周公三合堂周福生三合形理风水体系 https://www.3ht.top/article-detail/Bg28y19b 微信:fssht999

此外，周易也注重住宅和寺庙中的装饰和摆设。在住宅的装修上，周易认为要避免一些“重拜迎神”的摆设，以免致使气场不和谐。对于寺庙而言，周易则强调寺庙中的神像是否摆放得当，是否灵气流通，如果神像摆放得不当，就会对寺庙的气场产生负面影响。

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最后，周易认为住宅和寺庙的建造有贵人相助的重要性。在古代社会，住宅和寺庙一般都是由名人或者达官富贵出资建造，他们的出现，为住宅和寺庙的升华提供了重要帮助。在现代社会，也可以选择一些“有名有气”的建筑师来为住宅和寺庙的建造提供帮助。 本文来自周公三合堂德来博客 https://www.zhouyi64.cn 微信:delai2685

综上所述，住宅和寺庙是人们休息和心灵寄托的场所，周易学者的思维为住宅和寺庙的设计和建造提供了一些重要的思路和方法，希望在未来的设计建造中，我们可以更好地运用这些原则和方法，创造更加宜人舒适，灵气流动的住宅和寺庙。 本文来自周公三合堂德来博客 https://www.zhouyi64.cn 微信:delai2685